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走进修仙

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第二百六十八章 可能性之兽与共识
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里,灵气宇宙和无灵气宇宙的差异就更加明显了。

    而到了现在,差异已经大到了无法弥和的地步。

    灵气宇宙绝对不在弦景观之中,不支持全息原理,时间反演对称,种种对称性不存。

    无灵气宇宙大概率在弦景观之中,支持全息原理,时间反演对称破缺,超对称性、规范对称性、整体对称性全部存在。

    而当真时间机器出现的时候

    不,是当前知之能出现的时候,两个世界就出现了更彻底的分野。

    灵气宇宙的“现象”,未必具有实在性。

    永恒阶级的前三阶是不会遇到这样的状况的。

    对于非前知者来说,宇宙确实是实际存在的。

    但仅此而已。

    但是对于前知现实”是如此的脆弱,可以随意颠覆。

    作为前知者的主体,与另一个作为前知者的主体之间,未必存在“共同的客观现象。”

    而很多前知者之所以只和其他少数前知者凑在一起,仅仅是因为他们因为文化、历史等非前知者阶段积累起来的主观因素,而具备了相似的主观性质,所以能够凑到一起罢了。

    天眷遗族相互排斥,也不仅仅是博弈论的合理想法。

    前知者确实是站在“实在”的领域。但是,这里的“实在”,却只是“主体”的实在。

    这个宇宙,只有前知者的心灵是实在的。

    或者,唯物一点的说法,只有支撑前知者

第二百六十八章 可能性之兽与共识(3/7)
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