法大纲》，就意味着没人可以阻止皇帝的任何决定，否则就是违背宪法。
因而，在关于《钦定宪法大纲》制定的廷议上，便有吏科给事中艾晟直接反对道：“陛下！圣明之朝无不以孝治天下！如今设一宪法治天下，则恐有悖于人伦！”
“设宪法如何有悖于人伦？你具体说明一下！”朱厚照问道。
则艾晟一时语塞，作为文臣，向来是空谈便是，何必问其根由，说有悖就是有悖，为何还要具体说明。
但朱厚照这样问，这艾晟也不好不回答，只道：“按理以孝治天下，当是父为子纲，君为臣纲。”
“设宪法便是对此做具体说明和规定，朕是君王，君为臣纲，所以宪法才规定了君王拥有最高决策权，这矛盾吗，比如父为子纲这个，也在宪法中规定了子女当从父母之言，这不都是秉承以孝治天下的理念吗？”
朱厚照这么一问，艾晟不知该如何回答，也无法否认宪法中所规定的和自己所言的矛盾。
“臣愚笨，请陛下恕罪！”
艾晟只好退了下去，一时不知该如何说，但他自己清楚，其实他是想说陛下你要与士大夫共治天下的，你当皇帝要尊重士绅们的意见，但是这些都是不成文的规矩，大明没有任何法典说过要皇帝与士大夫共治天下，甚至连孟子的一些涉及君权的话都被太祖朱元璋给删掉了。
但这时候，还是有官员也借孟子的一些言论开始批驳朱厚照的宪法，礼部郎中杜龙便道：“陛下！圣人言
第151章 腰斩弃市 （二合一）(9/10)