倪元璐用事实来说明韩爌根本不是东林党人：”历年来借东林媚崔呈秀、魏忠贤者，其人自败，何待东林报复？若不附崔呈秀、魏忠贤，又能攻去之，其人已乔岳矣，虽百东林乌能报复哉？臣又伏读圣旨，有‘韩爌清忠有执，朕所鉴知’之谕。而近闻廷臣之议，殊有异同，可为大怪。韩爌相业光伟，他不具论，即如红丸议起，举国沸然，韩爌独侃侃条揭，明其不然。夫孙慎行，君子也，韩爌且不附，况他人乎！“
崇祯皇帝读到这里点了点头，东林党内部并不是铁板一块，也混进了不少品行不良之人。倪元璐重申崇祯皇帝提出的天下为公、避免党争理念：”陛下明旨曰:‘分别门户，已非治征’，曰‘化异为同’，曰‘天下为公’，而杨维垣则倡臣为孙党、赵党、熊党、邹党之说。是陛下于方隅无不化，而杨维垣实未化;陛下于正气无不伸，而杨维垣不肯伸。杨维垣怪臣盛称东林，以东林尝推李三才而护熊廷弼也。抑知东林有力击魏忠贤之杨涟，首劾崔呈秀之高攀龙乎!“