女更多的动作就是在朝拜火焰，其余的舞蹈动作真的很少：“他们崇拜火焰？”
没毛病，今时今刻的波斯人宗教就是对火有着特色感情，认为火是阿胡拉.马兹达的儿子，是神 的造物中最高和最有力量的东西。火的清净、光辉、活力、锐敏、洁白、生产力等象征神 的绝对和至善，因为这样火是人们的“正义之眼”。对火的礼赞是教1徒的首要义务。
其实诸夏文明也有过崇拜火焰的时期，甚至是有过对任何不解的畏惧和崇拜，倾向于“万物皆有灵”的那一方面，后来“万物皆有灵”虽然还是存在，可是对祖先的崇拜占了主流。各类的神 可以不信，可关于祖先的方面是绝对不能马虎的。
“不会有生人祭祀吧？”伏伟的说话对象是司宏壮，他是看到有一个全身白的女子突然出现，那女子身边还围着剽悍武士：“虽然看不到长相，瞧着气质却是极好，烧了多可惜？”
司宏壮是听了伏伟的话才将目光移过去，恰好是看到那女子在武士的“监视”下缓步走向火焰：“生祭活人啥的在我们那里早就被禁止和废弃。听说萨珊也是一个大国，不会搞那个吧？”
在现如今，许多宗1教是还有生祭活人的习惯，通常还都是烧死，伏伟有在中南半岛待过，见识过那里的蛮人非常野蛮的宗1教习俗，那里的蛮人举行宗1教仪式就是血腥的代名词，要被生祭的人被烧死还算是幸福，相比烧死还有更多的残忍手段。
某些方面伏伟并没有想错，琐罗亚斯德教的确
第704章：起源(7/8)